收藏是一种文化延伸，凡据有悠久的历史文化内函，或丰富的艺术底蕴，或独特的感人魅力，或潜藏着引人探究的神秘雾霭，或特定空间时阈的粼粼闪光，或萌动着生命力而蓄势待发的物质和精神的东西，都迟早会进入收藏家的视野。玛瑙具备收藏品的全部特质。 玛瑙的形成历经亿万年的攸攸岁月，阜新是我国玛瑙之都，阜新地处辽宁省西部，距今1亿4千万年，阜新地区有一次大型的地壳运动，伴随着地壳运动，火山开始喷发。富含二氧化硅的胶体溶液喷出地表后，由于压力和温度骤降及多种因素作用下形成了玛瑙。 我国先民至迟在新石器时代就已将它磨制成管、珠等随身佩挂的饰物，它同松石、水晶一样被视为最古老的玉石之一。唐朝皇族喜爱尤甚，西安何家村出土的一件兽首玛瑙杯，神态安详典雅，晶莹瑰丽，堪为此期玉雕代表。大唐慈恩法师撰写《妙法莲华经》有“遏斯摩加波”之语，其为 “玛瑙”之意。这种漂亮的玉石因纹彩似马脑而得名，又因玛瑙千般变化的形态和色彩，长期难辨其为石属还是玉属。三国魏张揖撰《广雅》主张“次玉”之说，稍后的王嘉着《拾遗记》中认为它是“石类也”，明人曹昭《格古要论》里又说它“非石非玉”这种争论在中国持续了千年之久，直到明朝以后，同意它是玉器原料的逐渐占了上风，从玉的“玛瑙”一词才算是尘埃落定。     元代皇家专设玛瑙玉局，明清两代存世至今的玛瑙珍品更是屡见不鲜了。 世界上雕琢玛瑙的高手玉匠却尽在我国的京师、苏广等地，尤其是北京玉器厂制作的俏色玛瑙摆件，色泽稳定、造型喜人,是同类产品的佼佼者.在许多国家中享有极高的声誉。1991年，北京匠人制作的俏色玛瑙摆件“无量寿佛”在一次展销会上以18000美金售出，使玛瑙市场声名大噪。时至今日的各场拍卖会中，从佩饰到鼻烟壶，从陈设摆件到实用器皿，甚至念珠、山子、巧雕杂玩等，引来无数藏家捧槌，这其中的缘由概因其色彩华贵、天生丽质，又蕴藏了数千年的人文之美，楚楚含情，令人心醉。 玛瑙不因染色分贵贱，这和翡翠大相径庭。许多人买到染色玛瑙后以为上了当，其实大可不必。因为天然玛瑙和染色玛瑙两者价格差距并不大。中国古代从日本进口的东红玛瑙就是含铁的玛瑙加热处理后形成的红玛瑙，所以又名“烧红玛瑙”。上世纪60年代以来，德国和美国就采用各种办法给平常的玛瑙“化妆”，使其具有美丽的色彩和纹带。有一种蓝玛瑙淡蓝色，色彩淡雅，也有蓝色深一些的，很象蓝宝石，呈结核状的多，常有缠丝现象。蓝玛瑙经火不褪色，价值较贵。过去主要用来磨制首饰和鼻烟壶，块大的是玉雕的好材料。     做假历来是收藏同路人，目前而言，市场上出现了大量的合成玛瑙，它的纹理、色泽与天然玛瑙相近，但瞒不过行家，爱好者欲收藏或玩赏时，应予小心分辨。 据有代表性的玛瑙收藏品有古代玛瑙器具和工艺品、艺术水平较高的玛瑙工艺品、水胆玛瑙、天然玛瑙画片、做工精湛的玛瑙器具等。玛瑙的收藏与其它收藏品有所不同，收藏玛瑙也收藏历史，但更多的是收藏艺术、收藏美、收藏对自然的惊羡和赞叹。             蟾宫折桂 090530 抱月轩